Nel sapere dell’attore, in certe sue pieghe e potenzialità, si specchiano pratiche d’igiene spirituale che non sono solo d’attori. […]
Le tecniche dell’attore possono essere usate come vie per una disciplina di sè, per ottenere una dilatazione della percezione e magari della coscienza. […] Esse possono essere dirottate verso la persona che le esercita piuttosto che verso i propri bersagli esterni. Non vorrebbe dire chiuderle nell’attore eliminando lo spettatore. Vuol dire, al contrario, individuare una dimensione profonda del rapporto con lo spettatore. […]
E sarebbe ingenuo pensare che l’altrove che l’attore si è architettato con cura, non influenzasse con le sue risonanze anche chi l’osserva.